De obicei, acuzația ajunge sub forma unei întrebări.
Cum puteți cheltui bani încercând să vă păstrați, atunci când oamenii au nevoie de ajutor chiar acum?
Nu este o obiecție nechibzuită.
Ea nu este nici rezolvată prin declararea faptului că supraviețuirea este nobilă, sau că fiecare are dreptul să-și cheltuiască banii cum dorește.
Ambele răspunsuri ocolesc problema mai dificilă.
Ce solicită alegerea dumneavoastră celorlalți să poarte?
Cine ar putea suporta această povară?
Un plan de biostazie poate impune poveri reale.
O persoană apropiată dumneavoastră ar putea avea nevoie să facă un apel de urgență în timp ce se află în doliu. Rudele ar putea fi nevoite să explice o decizie necunoscută profesioniștilor medicali sau celor care se ocupă de funeralii.
O familie poate moșteni conflicte atunci când aranjamentul a fost ținut ascuns până în ultimele ore.
Nu ar trebui să moștenească însuși procesul.
Tomorrow.bio și partenerii săi locali gestionează crioprezervarea, documentarea șitransport . Membrul furnizează documentele solicitate și menține informațiile de urgență actualizate.
Acea distincție contează.
Familia dumneavoastră poate fi implicată, dar nu trebuie să se aștepte să proiecteze o rută de transport, să negocieze procedura sau să găsească banii după moartea legală.
O dorință privată devine egoistă atunci când costurile sale evitabile sunt liniștit transferate alteia.
Pregătirea nu poate înlătura durerea sau dezacordul.
Poate însă înlătura munca evitabilă creată de un plan nefinanțat, ascuns sau contradictoriu.
Documente importante de păstrat explică ce trebuie să furnizeze membrul și ce coordonează Tomorrow.bio.
Banii ar fi putut fi folosiți în altă parte.
Această parte a obiecției este corectă.
Banii cheltuiți pe cotiza de membru, primele de asigurare sau finanțarea directă nu pot fi folosiți și pentru nevoile familiei, îngrijirea medicală, caritate sau pensie.
Asigurarea se modifică atunci când cea mai mare parte a finanțării este plătită. Nu anulează primele sau costul lor de oportunitate.
Nu există aici o scurtătură morală.
Un părinte care neglijează nevoile prezente ale copilului său se confruntă cu o întrebare diferită față de cineva care plătește o primă accesibilă după ce și-a îndeplinit acele responsabilități.
Un gospodărie comună modifică și ea calculul. Faptul că dorința este personală nu face bugetul personal.
Pentru altcineva, este posibil să nu existe persoane aflate în întreținere și nici conturi comune.
De aceea, aranjamentul real de finanțare contează mai mult decât prețul declarat al procedurii.
Comparația corectă nu este între biostazie și o fantasmă în care aceiași bani ar face totul.
Este vorba despre biostazie în comparație cu ceea ce această persoană ar face altfel cu acei euro.
Poate că alternativa este un sistem de siguranță familial mai puternic sau o caritate eficientă. Poate că este o mașină mai mare, mai multe călătorii sau bani care ar rămâne necheltuiți.
Diferite alternative produc răspunsuri etice diferite.
Metode generale de finanțare explică de ce vârsta, starea de sănătate și structura aleasă pot modifica semnificativ costul prezent.
Explorați acest instrument practic
Folosiți instrumentul interactiv pentru a explora întrebarea din acest articol.
Se încarcă instrumentul interactiv...
Dorința de a trăi nu este egoistă
Grija de sine nu este același lucru cu egoismul.
Oamenii caută tratament, își protejează sănătatea și fac planuri pentru bătrânețe, parțial pentru că propria lor viață continuă le este importantă.
Biostazisul extinde această preocupare într-un domeniu mult mai incert.
Această incertitudine merită o examinare atentă. Dorința nu merită rușine doar pentru că este îndreptată către sine însuși.
Nici alegerea nu trebuie reformulată ca un dar adus civilizației.
O persoană readusă la viață ar putea contribui cu cunoștințe valoroase. Ar putea, în schimb, avea nevoie de sprijin extins. Niciuna dintre aceste ipoteze nu poate fi prevăzută pe baza dovezilor actuale.
Argumentul etic ar trebui să reziste fără a se baza pe beneficii viitoare imaginare.
El se poate baza pe o afirmație mai restrânsă: experiențele viitoare ale unui adult ar putea avea valoare pentru acel adult.
Această valoare nu creează o pretenție nelimitată asupra banilor, muncii sau consimțământului altcuiva.
Ea explică totuși de ce alegerea propriei persoane nu echivalează automat cu alegerea împotriva tuturor celorlalți.
Întrebați-vă dacă planul este corect
Întrebați-vă dacă persoanele aflate în întreținere rămân protejate.
Întrebați-vă dacă planul este finanțat, dacă familia înțelege rolul său limitat și dacă o altă persoană este presată să se alăture.
Întrebați-vă ce costuri sunt eliminate prin această decizie.
Aceste întrebări pot dezvălui o înțelegere nedreaptă. Cuvântul „egoist” rareori reușește acest lucru.
Este, de asemenea, posibil ca însuși acest reproș să devină o formă de constrângere.
O familie poate să se opună sincer crionicii. Îngrijorările lor merită atenție, fără a le acorda automat dreptul de proprietate asupra corpului și valorilor unui alt adult.
La fel de important este și inversul.
Un membru nu ar trebui să îi oblige pe rude să își dovedească dragostea prin aprobarea planului, prin contribuții financiare sau prin înscrierea lor însuși.
Unii oameni speră să continue alături de un partener. Alții aleg singuri. Niciuna dintre aceste experiențe nu furnizează un argument moral universal.
Consimțământul funcționează în ambele direcții.
Biostaza ca act de iubire examinează cum dragostea de sine, dragostea familială și dorința de a continua împreună se pot suprapune fără a deveni identice.
Biostaza poate fi aranjată egoist.
Poate fi, de asemenea, aranjată cu finanțare, onestitate și grijă pentru toți cei afectați.
Morala stă mai puțin în dorința de a supraviețui decât în ceea ce așteptați de la alte persoane să renunțe pentru acest demers.
Pe scurt: Dorința de a vă păstra propria viață nu este automat egoistă. Devine nedreaptă atunci când planul neglijează persoanele aflate în întreținere, lipsește de finanțare sau impune alte persoane costuri și responsabilități evitabile.
Citiți în continuare